五同緣與不同緣意識

第六意識分為明了意識與獨頭意識兩類。 明了意識又稱五俱意識， 此五俱意識又分為五同緣意識與不同緣意識兩類， 即： 一、 五同緣意識， 此指與前五識俱起， 且與之攀緣同一對境的意識， 例如眼識見青色時， 意識亦同緣青色， 故知五同緣意識的作用與前五識皆同屬‘現量緣’。 二、 不同緣意識， 謂雖與前五識俱起， 且為五識所依， 然以具有自在攀緣之作用， 故可廣緣十八界諸法。 例如眼識見烟時， 意識於同時即緣及火， 其作用屬於‘比量緣’；又如眼識見繩時， 意識於同時即緣及蛇， 其作用屬於‘非量緣’。 以上所說， 繫大乘唯識家所持的論點；而小乘俱舍宗等則持不同觀點， 因俱舍宗不認可‘二心并起’的狀態， 即五識不與第六識俱起， 故認為於前五識生起之次一剎那， 第六識方能產生分別前境的作用， 是知俱舍宗僅認可‘獨頭’， 而無‘五俱’之說。